【機(jī)器人的道德觀念與倫理標(biāo)準(zhǔn)，已成為人們不得不面對(duì)的問(wèn)題】隨著仿人型機(jī)器人、智能機(jī)器人進(jìn)一步發(fā)展，自動(dòng)化機(jī)器人出現(xiàn)，人們對(duì)機(jī)器人倫理問(wèn)題的研究也有了很大的進(jìn)步。如科林·艾倫等編著的《道德機(jī)器：培養(yǎng)機(jī)器人的是非觀》、Ronald C. Arkin編著的《自動(dòng)化機(jī)器人中致命行為的管理》等相繼問(wèn)世。
    背景信息：@自動(dòng)化學(xué)院派面對(duì)機(jī)器人技術(shù)的突飛猛進(jìn)，相關(guān)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)卻顯得很蒼白。早在1978年，日本就發(fā)生了世界上第一起機(jī)器人殺人事件；1985年前蘇聯(lián)國(guó)際象棋冠軍古德柯夫在同機(jī)器人棋手下棋獲得3局連勝后，機(jī)器人突然向金屬棋盤(pán)釋放電流，將這位國(guó)際大師殺死。